您現在的位置:首頁 > 廉政文化 > 史鑒

樂善好施李士謙
來源: 中國紀檢監察報 2020年2月28日 第6版發布       發布時間:2020-03-01 10:33:05      點擊:

  

  人生在世,不可能一帆風順,總會遇到各種各樣的困難,窮厄之時,亟須有人伸出援手,“有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人”。中華民族扶危濟困、樂善好施的高尚品德與實踐,千百年來不斷繼承和發揚,已經廣泛地存在于我們民族的社會生活之中。隋代趙郡有位仁者李士謙,一生立德為務,廣施善行,當地依靠他的救助而生存下來的人數以萬計,百姓由衷感激李士謙的崇德向善,“愛之如父母,懷之如親戚”。

  據《隋書·李士謙傳》記載,李士謙年幼時父親去世,侍奉母親,因孝順而聞名。母親去世后,他捐出住宅作佛寺,脫身出外,到學館尋師求學,博覽群書,專心研究,并熟練掌握了天文、星相等多方面的知識。北齊的吏部尚書辛術想征辟他為員外郎,趙郡王高睿也因其德行著稱想舉薦他,他都稱病不去。北齊時期的寵臣和士開聲名不佳,也看重他的才識,準備向朝廷推薦他任國子監祭酒,李士謙堅決推辭,才得以免除。后來北齊為北周所滅,隋朝又取代北周,李士謙始終堅守志向不做官,以樂善好施聞名鄉里。

  李士謙平生注重修德愛人,合義而行,家里親戚朋友聚會的時候,他會安排美酒佳肴,但自己卻面對酒食正襟危坐,不以之為倦。李氏宗族富裕,每到春秋二社(即春社日、秋社日,祭祀土地神的節日,在古代是重要的節日),必相聚狂歡,無不沉醉在一片喧鬧聲中。曾經有次聚集在李士謙的住處,豐盛的酒菜堆滿眼前,李士謙卻恭敬地先擺好黍米,并對來客說:“孔子稱贊黍米是五谷之長,荀子也說食物以黍米為先,古人所推崇的東西,能容許我們違背嗎?”來客老老少少都肅然起敬,不敢隨便,回去后相互議論說:“見到了真正的君子,才知道我們這些人的淺薄啊!”李士謙聽說這事后,自責道:“為什么被人所疏遠,竟然到了這種程度呢?”

  李士謙雖然家境殷實,但生活卻非常節儉,穿的是布衣舊衫,吃的是粗茶淡飯,而他扶貧濟困則慷慨大方,從不躊躇。州里如果有人去世,缺錢安葬,李士謙總是盡快趕到那里,幫助別人籌辦喪事。曾有兄弟兩人因家產分配不均,相互爭吵,打起了官司,李士謙聽說后,拿出自己的錢,貼補給那個覺得自己分少了的人,使他與分得多的相等,兄弟倆都慚愧不已,于是相互推讓。有一次,別人家的一頭牛跑到李士謙家的農田里,他將牛牽到陰涼處,給它備足草料,然后送回牛的主人家里。李士謙看見小偷偷割他的莊稼,默默地走開。他家里的仆人曾抓住偷他家糧食的小偷,李士謙知道后,反而安慰小偷說:“你們這樣做,都是因為家里太貧困的緣故。”馬上叫仆人放了他們。他就是如此寬容厚道,做了許多這樣為善鄉里的事情。

  李士謙對處于困境之中的人,總是積極主動地施以援手,不計親疏、不圖報答,助人為樂成為他的道德追求。有一年饑荒,很多鄉人的生活難以為繼,李士謙拿出數千石糧食,借給行將斷炊的窮人,可是這年又遇歉收,借他糧食的人沒有辦法償還,紛紛到李士謙的家中表示歉意。但李士謙并不向他們要求償還欠谷,還招待他們在家中吃飯,當眾把鄉人們借谷的債契燒為灰燼,并對他們說:“我家多余的谷糧,本來就想用于賑濟,并不想求利?,F在你們的債務已經了結,希望大家不要再放在心上。”然后禮送眾人各自回去。第二年莊稼大豐收,那些借債的人爭著來償還債務,李士謙又拒絕了他們,一點東西也不接受。他曾與來訪的客人說:“積累善行能遺留福祿,積累惡行會遺留災禍啊。”

  李士謙平日里仁愛存心,行善無痕,“憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田;樂與人善,即只字片言,皆為良藥。”有一年發生大饑荒,他把自己的家產全部拿了出來,換成谷物給大家熬粥喝,成千上萬的災民因為他的善行而存活下來。李士謙還安排人手妥善收埋餓死鄉人的遺體,所能看見的都沒有遺漏。到了春天,他又拿出種子,送給那些沒有種子的貧窮人家。當地的農民對他感恩戴德,對自己的子孫說:“你們都是托的李士謙的福啊!”有的人對李士謙說:“您暗中做了許多善事。”李士謙說:“所謂暗中做善事是怎么一回事呢?就像是耳鳴一樣,只有自己才能聽見,別人是不知道的?,F在我所做的,你們全都知道了,這怎么是暗中做善事呢?”

  李士謙六十六歲時因病去世,當地百姓聽到噩耗,無不痛哭流涕,他所在的趙郡一帶有萬余人為他送葬。他的妻子盧氏也很有德操,丈夫死后,所有饋贈的禮品,概不接受,并對家鄉父老說:“先生生前樂善好施,現在雖然去世了,但我怎能違背他的志向呢?”于是又散發糧食五百石用來救濟貧窮的鄉親。

  中國古代先賢歷來倡導仁義之德,孔子曾經說過:“仁者愛人”,“泛愛眾而親仁”;孟子有言:“仁,人之安宅也;義,人之正路也”;韓愈認為“博愛之謂仁”。墨子在提倡“兼愛”時,也希望人們做到“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身”,先賢之教,意在誨人修善行以結善果,養大德以成大業。李士謙堅守恬靜清淡的志向,隱居但不回避親朋,不割斷同世俗的關系,不對別人說教卻能勉勵他們,“飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞”,其仁義之心大愛無疆,一片赤誠。

  生活中,扶危濟困、博愛濟眾者亦不在少數。一個人如果踐仁而行,率義而為,那么他在幫助別人的過程中,自己也得到了道德上的升華和精神上的愉悅,如此種德施惠,不是讓社會更明媚,讓生活更溫暖嗎?(史世海)

上一篇             頂部             關閉             下一篇

河北麻将之四人麻将 北京11选五5开奖结果 快乐双彩开奖官网 一分快三下载安装 股票权重怎么算 超级大透乐开奖结果 江苏快三app官网下载 海南4+1开奖视频 3d开奖号码今晚预测 内蒙古11选5认选走势 同花顺炒股软件下载